Это многостраничный печатный вид этого раздела. Нажмите что бы печатать.

Вернуться к обычному просмотру страницы.

Закон кармы

Закон Кармы в буддизме: Причина и Следствие

Карма (санскр. कर्म, пали камма) — это закон причинно-следственной связи, который определяет, как наши действия (физические, речевые и умственные) влияют на настоящее и будущее.

Ключевая идея:
“Мысли становятся поступками, поступки становятся судьбой.”

3 Основных Принципа Кармы

1. Карма — это не судьба, а процесс

  • Буддизм отрицает фатализм: будущее зависит от текущих действий.
  • Даже прошлая карма может быть изменена через осознанные усилия.

2. Карма — не только “наказание и награда”

  • Это не механика «греха и воздаяния», а естественный закон, подобный посеву семян:
    • Посадил яблоню → получил яблоки (а не груши).
    • Совершил зло → получил страдание (но можно “пересадить семена”).

3. Карма связана с намерением

  • Мотив важнее действия:
    • Подать милостыню из жалости → благая карма.
    • Подать милостыню ради похвалы → карма слабее.

Виды Кармы

1. По времени созревания

  • Мгновенная — результат сразу (например, ударил кого-то → получил ответный удар).
  • Отложенная — последствия через годы или в следующей жизни.
  • Привычная — накопленные шаблоны (например, хронический гнев ведёт к рождению в агрессивной среде).

2. По качеству

  • Благая (созидательная) → счастье, удачное рождение.
  • Неблагая (разрушительная) → страдание, трудные условия жизни.
  • Нейтральная → не создаёт значимых последствий.

3. По силе воздействия

  • Тяжёлая (убийство, жестокость) → сильные страдания.
  • “Ежедневная” (ложь, сплетни) → менее серьёзные, но накопительные эффекты.
  • Благородная (помощь другим, медитация) → ведёт к освобождению.

Как Карма влияет на перерождение?

  • Перед смертью ум цепляется за самые сильные кармические отпечатки → определяет следующее рождение.
  • Примеры:
    • Жадность → рождение голодным духом (претой).
    • Гнев → попадание в адские миры.
    • Щедрость → рождение богом или богатым человеком.
    • Медитация и мудрость → выход из колеса сансары.

Как работать с кармой?

  1. Осознавать действия — наблюдать за телом, речью, умом.
  2. Исправлять ошибки — раскаяние + изменение поведения.
  3. Создавать благую карму:
    • Даяние (дана) — помощь другим без ожидания награды.
    • Нравственность (шила) — соблюдение 5 заповедей.
    • Медитация (бхавана) — очищение ума.

“Незначительные поступки, совершаемые постоянно,
становятся привычкой и определяют судьбу.”
— Будда

Ошибки в понимании кармы

  • «Карма — это судьба» → Нет, это динамичный процесс.
  • «Болезнь = наказание за грехи» → Не всегда: есть и природные причины.
  • «Можно “отмолить” плохую карму» → Буддизм учит, что действия важнее молитв.

Практический пример

  • Ситуация: Вы разозлились и накричали на коллегу.
  • Кармический эффект:
    • Ухудшение отношений (мгновенная карма).
    • Привычка к гневу (привычная карма → возможное перерождение в агрессивной среде).
  • Исправление:
    1. Осознать гнев.
    2. Извиниться.
    3. Тренировать терпение (медитация, анализ причин гнева).

1 - Становление

В буддизме понятие бхава (санскр. भव, пали bhava) означает становление или процесс существования. Это один из ключевых элементов в цепи пратитья-самутпады (зависимого возникновения), где бхава возникает из упаданы (цепляния) и ведёт к джати (рождению).

Карма действия (крийя-карма) и карма результата (випака-карма)

В буддизме карма (пали камма) — это закон причины и следствия, но её можно разделить на два аспекта:

  1. Карма действия (крийя-карма)

    • Это само действие, совершаемое телом, речью или умом.
    • Оно может быть:
      • Благим (кушала) — ведущим к счастью (например, щедрость, доброта).
      • Неблагим (акушала) — ведущим к страданию (например, ложь, убийство).
      • Нейтральным — не имеющим значимых последствий.
    • Важен мотив (четана) — именно намерение определяет кармический вес поступка.

  2. Карма результата (випака-карма)

    • Это последствия действий, которые созревают в будущем.
    • Может проявиться:
      • В этой жизни (если условия благоприятны).
      • В следующем перерождении.
      • В отдалённых будущих жизнях.
    • Не все последствия проявляются сразу: некоторые “спят” в потоке сознания, пока не созреют условия.

Как бхава связана с кармой?

  • Бхава — это процесс формирования будущего существования через кармические импульсы.
  • Действия (крийя-карма) создают предрасположенности, которые влияют на випака-карму (результат), определяя следующее рождение.
  • Пока есть цепляние (упадана) и кармические отпечатки, процесс бхавы (становления) продолжается, а с ним — и цикл перерождений (сансара).

Как выйти из цикла бхавы?

Согласно буддизму, прекращение кармического становления возможно через:

  • Мудрость (праджня) — понимание непостоянства и отсутствия “я”.
  • Этичное поведение (шила) — избегание неблагих действий.
  • Созерцание (самадхи) — устранение привязанностей.

Таким образом, бхава — это динамический процесс, поддерживаемый кармой, а прекращение кармических циклов ведёт к нирване (освобождению).

2 - Виды кармы

В буддизме карма (пали камма, санскр. карма) — это не просто судьба, а сложный механизм причинно-следственных связей, формирующих переживания и перерождения. Помимо кармы действия (крийя-карма) и кармы результата (випака-карма), традиция выделяет и другие виды кармы.

1. Классификация по времени созревания

(1) Дивьям-карма (Немедленная карма)

  • Проявляется в этой жизни.
  • Пример:
    • Убийца может быстро столкнуться с последствиями (болезнь, тюрьма).
    • Щедрый человек быстро обретает уважение и поддержку.

(2) Упападжа-карма (Карма следующего рождения)

  • Созревает в следующей жизни.
  • Пример:
    • Сильная привязанность к богатству может привести к рождению голодным духом (претой).
    • Глубокая медитация — к перерождению в мире богов (дэвов).

(3) Апарапари-карма (Отсроченная карма)

  • Проявится через несколько жизней.
  • Пример:
    • Совершённое в прошлых жизнях убийство может привести к болезням в далёком будущем.

(4) Ахоси-карма (Исчерпанная карма)

  • Карма, которая не успела созреть из-за отсутствия условий или из-за духовной практики.
  • Пример:
    • Пробуждение (просветление) останавливает созревание старой кармы.

2. Классификация по функции

(1) Джаннака-карма (Порождающая карма)

  • Определяет основные условия следующего рождения (вид тела, продолжительность жизни, социальный статус).
  • Пример:
    • Жестокость ведёт к рождению в аду, щедрость — в мире людей или богов.

(2) Упатхамбака-карма (Поддерживающая карма)

  • Не определяет рождение напрямую, но влияет на качество жизни.
  • Пример:
    • Даже родившись человеком, можно страдать от болезней из-за прошлых вредных действий.

(3) Упапилака-карма (Подавляющая карма)

  • Ослабляет действие другой кармы.
  • Пример:
    • Даже имея хорошую карму для долгой жизни, можно умереть рано из-за сильной негативной кармы.

(4) Упагхатака-карма (Разрушающая карма)

  • Полностью уничтожает потенциальные последствия другой кармы.
  • Пример:
    • Пробуждение (нирвана) останавливает все кармические процессы.

3. Классификация по весу

(1) Гурука-карма (Тяжёлая карма)

  • Действия с сильными последствиями: убийство, достижение глубоких медитативных состояний.
  • Пример:
    • Убийство родителей создаёт карму, которая перевешивает многие благие поступки.

(2) Бахи-карма (Привычная карма)

  • Поступки, которые часто повторяются, становятся кармически значимыми.
  • Пример:
    • Постоянная ложь формирует склонность к обману в будущих жизнях.

(3) Ачинтья-карма (Неопределённая карма)

  • Действия, последствия которых могут быть изменены до созревания.
  • Пример:
    • Раскаяние и практика Дхармы могут смягчить или устранить карму.