9 месяцев беременности

1. Точное соответствие нидан и этапов зачатия/развития

• “Сознание” (виджняна) – действительно ключевая нидана для зачатия. В момент смерти предыдущая виджняна (с кармическими отпечатками) ищет новое воплощение.
• “Имя-и-форма” (нама-рупа) – начало формирования психических и физических структур в утробе.
• “Шесть сфер чувств” (шадаятана) – развитие органов чувств у плода.
• “Соприкосновение” (спарша) – первые ментальные реакции (например, на звуки или состояние матери).
• “Чувство” (ведана) – зачатки удовольствия/страдания.
• “Жажда” (танха) и “Цепляние” (упадана) – внутриутробные кармические тенденции (например, “стремление” родиться).

Но:

• Эти процессы могут быть растянуты или сжаты во времени в зависимости от кармы.
• В некоторых комментариях (например, в «Висуддхимагге») говорится, что жажда и цепляние – это не только внутриутробные, но и предыдущие ментальные акты, приведшие к перерождению.

2. Почему 9 месяцев – условность?

• Не все существа рождаются из утробы (есть яйцекладущие, самозарождающиеся, чудесные рождения – как у богов или обитателей адов).
• В Абхидхарме уточняется, что для адовых существ или дэвов “формирование” тела может происходить мгновенно.
• Даже у людей кармически обусловленные этапы могут не совпадать с биологическими (например, сознание может “ждать” подходящего момента для зачатия годами).

3. Альтернативное толкование: ниданы как вневременной цикл

В школах Махаяны (особенно в Йогачаре) ниданы иногда трактуют как постоянно действующий психический процесс, а не только как описание беременности.
Например:

• “Жажда” и “цепляние” возникают ежесекундно в уме обычного человека.
• “Рождение” и “старость” – это каждое новое мгновение существования в сансаре.

В этом случае “9 месяцев” – лишь метафора для иллюстрации непрерывности кармического потока.